杨家将

福建省龙岩市连城县庙前镇芷溪村背圆杨世家庙

杨氏家庙又称龟山公祠,座落在芷溪杨氏开基祖六九郎公的故居背园,环境优美,建筑精巧。

此祠是康熙六年(1667),由六九郎公的第八、九代(含迁徙至广东、江西和本省其他县繁衍谋生的)裔孙合族兴建的。当时六九郎公的裔孙已有移居广东平远、焦岭、番禺、大埔、饶平等地,江西瑞金、寻邬等地和福建平和、长汀、上杭等地。那一年,因各地裔孙回乡祭祖,方共谋建祠之事。

杨家将文化是山西杨氏主流文化

现代杨氏研究专家撰文说,杨家将的祖籍是陕西麟州,大家同意这种说法,因为杨业的父亲祖居麟州。如果上朔杨家将的祖先至四川、贵州、陕西,那就太遥远了,祖籍定位不确切,脱离史实,人心不服。杨家将从杨业及后代儿孙,一直战斗在山西省境内,杨业和余太君成亲的杨府在太原,七儿两女的出生地均在太原。后来他们生活战斗的古战场三关、金沙滩等名胜古迹都在山西境内,杨家将发生的壮丽的贡勋和所遭遇的不公,都发生在山西。所以说,山西省的杨氏文化中,杨家将文化是主题,而杨业父亲杨信所居的麟州杨氏文化,只不过是田园文化、堡垒文化和土豪文化而已。

杨家将的后裔们, 让我们齐聚山西

杨家将宗友好,

看到这么多的杨家宗友, 有的是杨二郎的后代,杨五郎的后代, 还有主要是杨六郎的后代,
有杨五郎叔侄16人上五台山的传说, 这些线索慢慢地都积累了起来.

我建议我们成立一个杨家将的宗友会, 举办一次活动,以谱会友, 以谱归宗.
我本人建议地点选在山西太原, 时间在2008年7.8月.

希望天津的杨洪的后代, 陕西韩城的杨振雷, 山西太原市的杨安生, 山西代县的杨泉恩,

杨五郎为什么出家

雁门关下滹沱河畔的代州地区,由于历史上危岩险峻的独特地理条件,历来是中原中华民族先祖与北方游牧民族交汇之地,成为历朝历代兵家必争之地,也正因为如此,成就了一代又一代的英雄豪杰,而威震华夏、名扬中外的北宋名将杨延德(杨五郎)随父杨业在此金戈铁马,浴血沙场,留下了千古传颂的美名。

Syndicate content